那一天，闭目在轻殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言； 那一月，摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 初次见到此诗，顿时为之悸动。 是谁，能用宗教般的虔诚，朝圣般的心境匍匐追随着爱情。 仓央嘉措，藏地情歌诗人。 如果他仅仅是诗人也就罢了，我也 …
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恋爱的时候，每个人都希望婚姻美满，家庭和睦。可是结婚和恋爱，不是一回事，婚姻里有太多的鸡毛蒜皮，也要面对人生的大起大落。在时光的打磨下，有多少夫妻，反目成仇，有多少夫妻，进了一家门，也如邻居一般。婚姻如饮水，冷暖度对不对，只有自己知道，也需要自己去调节。唐朝诗人杜甫，耗尽一生时光，寻找夫妻感情的经营方式，写了很多的诗。在允许三妻四妾的年代，杜甫却只有杨氏一个 …
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间很美的情郎。仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在仓促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他的传奇故事感动着后世里的无数男女。他是当今华人世界影响力很大的文化人物之一。他传奇的一生和迷一样的身世，以及流芳百 …
在《长相思》这部深情与宿命交织的剧作中，玱玹与相柳的爱情悲剧如同一首凄美的诗篇，让人扼腕叹息。他们的故事不仅是对爱情的深刻诠释，更是对“世间难得双全法，不负如来不负卿”这一主题的生动写照。一，玱玹：王者之路与爱情之痛命运的无情碾压：玱玹，一位被命运无情碾压的王者，他的爱情之路充满了无奈与挣扎。从小与小夭的情谊如同稚嫩的幼苗，却在家族变故的狂风暴雨中摇摇欲坠。 …
文玄月初【鹧鸪天】竹马青梅难负卿，分飞劳燕断肠鸣。愿为人世痴情种，难做空门戒律僧。鸳两散，雁孤鸣，阻山阻水阻青灯。可怜半世红尘梦，化作浮生泣血行。仓央嘉措是一位充满争议的传奇人物：六世达赖、西藏活佛，却心恋红尘、醉心于情。有人说他无愧“活佛”，以最慈悲的情怀体恤民众，感化众生。有人说他是情圣，痴心痴情，宁负如来不负卿。也有人说他滥情无度，令几位无辜女子被害身 …
世间安得双全法,不负如来不负卿。逢人不说人间事,便是人间无事人。命里有时终须有，命里无时莫强求。终是悟空别了佛,负了紫霞入了魔。我与春风皆过客,你携秋水揽星河。愿有岁月可回首，且以情深共白头。山高自有可行路,水深自有渡船人。法似一灯明，须臾千万灯。 …
世间安得双全法，不负如来不负卿？仓央嘉措的一生该是不幸的。他渴望自由，迷恋红尘，却被清规戒律禁锢在布达拉宫的殿堂里。他也曾有过亲尝过爱情的滋味，却都没有一个善果。他的苦，他的悲，他的愁，成了他的创作源泉。“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措于1705年被废，1706年，在押解途中圆寂。据记载，仓央嘉措一生爱过三个女 …
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年），在西藏山南的一个山下农奴家庭中，诞生了一个小孩，这个小孩从呱呱坠地的那一刻起，就注定了他曲折但不凡的一生。这个小孩便是六世达赖喇嘛—仓央嘉措。政治漩涡中的傀儡活佛康熙二十一年（1682年）二月二十五日，辛劳一生的五世达赖喇嘛终于完成的平生的夙愿，重建了布达 …
公元1096年6月，惠州一间小屋内昏暗湿热，年近花甲的苏轼，满脸悲戚地守在侍妾王朝云的病榻旁。此时朝云眼眶乌黑、唇色惨白，曾经的美娇娘，现已是气若游丝的风中残烛。年初朝云生日时，苏轼还赞美她：“天容水色聊同夜，发泽肤光自鉴人。”可天意弄人，身体羸弱的朝云突患疫病，短短几个月便已药石罔效，奄奄一息。她才三十四岁啊，这本应是女人最具风情的年纪，可她还没来得及盛开 …
千年文明，绽放光华；古今轶事，笑谈百家。今天我们不讲别的，我们聊一聊仓央嘉措。提到仓央嘉措，我的脑海中就勾勒出一个身着僧衣，眼含伤情的俊美男子，为何说他眼含伤情，就源于他那一首首伤情的诗词，身为六世达赖，西藏的领袖人物，本应冷酷无情，可是落在这位少年郎身上，偏偏多情，不像一位睿智的政治家，反倒像一位风流不羁的浪荡才子。就连他自己也说过：“住进布达拉宫，我是雪 …