如果我跟你说，有一个男人，他从小到大都美得让人惊叹不已，容色艳丽，柔情高贵，简直360度毫无死角。他每到同性看到她都会幻想自己变成异性会如何美到被他带了绿帽子也不会生气，而只会说她那么美，难怪我的老婆会出轨啊似的。
这样一个残暴的男主设定，连最狗血的玛丽苏小说都不敢这么写，但是有一本小说做到了。同样的，如果我再跟你说，还是这个只要坐在那里就是一幅画的男子，不仅人长得美，还能文能武，唱歌跳舞吟诗作对，样样精通，只有你想不到，没有他做不到。也就是凭借着这十八般武艺，他成功的推倒了在他人生路上的各类女人，从继母到叔母，从朋友七道兄弟切无一例外。而他情史如此丰富，最后却没有落得个渣男的称号，这般神奇的剧情走向，连YY向的穿越小说也难望其项背啊，但是有一本小说却做到了错，这就是我们今天给大家带来的日本古典文学。
源氏物语，源氏物语虽然是一个结局有点悲伤的故事，但绝对没有拔剑四顾心茫然的逗比场景。还是回到这本小说吧，这本小说集合了我们前面所说的所有因素，但是却将这样一个看起来毁三观的故事讲得无比优美和细腻，以至于被后人冠以经典名著的美名，也造就了日本古典文学的巅峰期。接下来我们就来细细品味一下，拔掉这些名著小说的羞耻外衣，压缩在十分钟的时间里，岂不是特别有趣啊？哥，我需要梦来加。小说故事发生在公元十世纪的日本，那时候的天皇叫做桐壶帝，他特别宠爱身边的一位妃子，但是这位妃子的出身并不高，硬要说的话可能就和我们现在宫廷剧中的宫女身份差不多已。尽管这位妃子独得同狐狸的恩宠，但是仍然遭到其他嫔妃的排挤，尤其是当他为皇室天德一位皇子，也就是我们故事的男主人公之后，更是让别人记恨。最终再以右大臣之女鸿辉电贵妃为首的一些嫔妃的报复中，这位妃子生病去世了，深爱着他的铜壶地，当下就想立男主为太子，但是考虑到他并没有后台背景，根基不稳，于是就转而立红灰地贵妃的儿子为太子了。而为了保护男主在深空中不被奸人所害，铜壶帝不得已将他降为臣子，即自性原是哎哟基友父皇照着男主的日子也算是平安地度过了。而值得一说的是，男主完全继承了自己母亲的长相，貌美惊人，不但如此，还才华横溢，一看就是个当主角的命。
到了12最新惯例之后，他就娶了左大臣之女葵姬为其哈，这里要稍微注意一下，左大臣与我们前面提到的右大臣分数朝廷的两大对立派系，可以说与葵姬的结合完全是政治婚姻，两人之间并没有什么感情，当时的男主一颗心只放在桐壶帝续娶的妃子藤壶身上似的，也就是他名义上的继母。而要说为什么男主会对自己的继母生出爱慕呢？说出来你可能不信，其实是因为她的继母长相酷似他的生母啊，不管怎么说，在那个年代这都不算什么事儿啊。而之后的发展，各位也应该想得到，才貌双全的男主与自己的继母发生了乱伦关系，并且还剩下了一子，哎，童裤D的头上是绿的发光了，不仅自己的妃子和儿子搞到了一起，还得把孙子当成儿子一样，就这样，男主凭借自己的魅力流连花丛，到处偷香窃玉，先是于有夫之妇空蝉爱美，还相比他大七岁的婶母六条妃子求欢，期间还有辗转于众多女子，当他同不同身份的弱女子其实是葵基哥哥的情侣。夕颜去荒屋幽会的时候，西延不幸暴毙，男主也受到了惊吓，大病一场儿。不得不说男主的桃花实在是太旺了。在他病好之后，去庙里进香的时候，又遇见了一个小女孩儿，这个小女孩儿长得非常像男主日思夜想的继母藤虎，后来得知这个小女孩儿其实是藤壶的小侄女，名叫子鸡，于是男主将她带回了家中抚养。多年之后，男主姜子鸡调教的知书达礼，高贵优雅，在自己的妻子葵姬为自己生下儿子而病逝之后，他就将子鸡扶上了，正是好一步养成大戏呀。不过男主的好运似乎到头啦，在潼湖地退位之后，太子正式继位，失去了父皇的保护，而他的对立派又掌握了权势，男主和他的岳父左大臣一派就此实事儿。
更倒霉的是，男主曾经与右大臣的女儿偷情的事情败露了，这使得它的处境雪上加霜。在右大臣的操纵下，男主被流放乡野，所以说人在河边走，哪有不湿鞋。但是男主会就此低迷吗？
当然不会了，即使被贬到乡下，他仍然还是万人迷。女王大人在那里他结识了一位名实到人，当然啦，这位明石道人是谁并不重要，重要的是他有一位有才有貌的女儿，名时机毋庸置疑的，两人结下了情缘，并且生下了一个女儿，过起了我耕田来你织布的乡野生活。不过这样的日子并没有过太久，两年之后，天降异兆，当今帝皇重病缠身，男主的谋反之罪也得到澄清，于是他被召回朝廷辅佐朝政。还记得那位被桐壶帝当成亲儿子养，但真实身份其实是男主儿子的皇子吗？因为帝皇久病不愈，所以就把皇位让给了他。这位一直都被蒙在鼓里的皇子，在自己母亲去世后，从一位高僧那里得知男主才是自己的亲生父亲，于是他从此便对男主恭敬有加，男主也就彻底翻身了。尽管男主飞黄腾达了，但是因为她一直念念不忘的继母藤壶去世了，这让他悲痛欲绝，他这人虽然生性风流，但对自己的妻妾情人却是十分重情义的，为此他还特地建造了一所大宅子，将以往的现在的情人猎人都接过来安置妥当，到了这里，故事还没有结束，到了晚年，男主又迎娶了朱雀院的三公主，而这让一直在他背后默默付出的子期心力交瘁，卧病在床，于是男主便开始照顾他，不料在一次探病回来，男主竟捉奸在床了，原来自己刚取回来的三公主居然在与别人偷情，这件事情让源氏深感报应临头，而后子鸡久病不治去世，这一切让男主失去了精神支柱，最后选择遁入空门云影山中。源氏物语这本小说后面还讲了男主儿子们的故事，但是由于时间问题，我们在这里就不一一为大家介绍了，毕竟我们还是鼓励大家去读原著的。毫无疑问，作者此事不描述的这个男主是一个情种，或许我们可以用一部美国后现代小说的名字来称呼他，更形象一些情欲艺术家，在小说里面他乐此不疲地投入爱情这个危险的游戏几乎到了上瘾的地步，从年轻到年老，从闲云野鹤到威高权重，如果说这个游戏的形式事情，那么它的内容就是玉，这就把全是从文艺界又拉下了凡间，他不带成见地还原了情欲的这种本然状态，你可以说他浪漫，也可以说它写实，又可以说二者都不是日本人的物哀情结，就是出于这本小说。不过那不是子在川上曰，逝者如斯夫忽视的责任感慨，而是发自于男主对感情的失落和悲观，进而走向世界观的虚无。最后再回到我们的标题，有人说源氏物语就是日本版的红楼梦，因为这两本小说分别是中日长篇小说的巅峰之作，而且都是贵族一男加N女的题材，剧情也神色，也就经常被人拿来作比较。
对此，我想说的是，同一本红楼梦，鲁迅先生曾经说到，道学家看到的是孟，儒学家看到的是淫，才子佳人看到的事情，革命家看到的是排满，那么同样的源氏物语这本小说也可以有不同意义上的解读。基于我们现在的价值观来看，我们可以把它说成是一个蓝颜祸水的风流传奇故事，也可以认为他是一部女性的悲歌。而从日本当时的时代背景和日本人对于美学的理解来看，我们也能解读出源氏物语中的男女情爱是充满了动人魅力的，这个魅力来源于他背后蕴含的深刻复杂的人性。虽然有些情节发展的令人痛心扼腕，不过也不能不说是人性和欲望使然，并没有太多可责备之处。热爱生活，及时行乐，或许这就是物哀之美的精髓吧。